"لن يموت".
نظر وون سيونغ إلى الوراء نحو المسار القريب من الجبل.
في اتجاه نظرته ، تمدد رقم 185 ، فاقدًا للوعي.
بدا الأمر وكأن رقم 185 أغمي عليه من الألم الذي ألحقه به وون سيونغ. سخر وون سيونغ واستدار.
شرع في المغادرة وأمسك بسارية العلم.
بفضل الحضور المزعج للرقم 185 ، كان يملك القليل من الوقت. ومع ذلك ، كان وون سيونغ واثقًا من الوصول إلى القاع في الوقت المناسب.
لم يكن هناك الكثير من الوقت حتى ينهي المدربون وقت التدريب.
كما لو كان لإثبات ذلك ، بدأ وون سيونغ في رؤية الأطفال يستريحون واحدًا تلو الآخر.
أصيب بعضهم بكدمات في عيونهم أو ورم في الرأس.
أصيب هؤلاء الأطفال في شجار كبير اندلع على قمة الجبل عندما تم اخذ جميع الأعلام.
"أنا سعيد لأنني نزلت مبكرًا."
خلاف ذلك ، من المحتمل أن يكون وون سيونغ قد وقع في شجار كبير مثل الأطفال الذين يستريحون أمامه.
ابتسم وون سيونغ وسارع بخطواته.
بالطبع ، لم تكن عملية النزول عن الجبل بهذه السلاسة.
عندما كان ينزل من على ألجبل ، كان هناك أطفال هرعوا لأخذ سارية العلم من بين يدي وون سيونغ ، تمامًا مثل ما حاول رقم 185 فعله سابقًا.
كلهم كانوا أطفالا هاجموا لأنهم اعتقدوا أنه سيكون ضعيفا لكونه رقم 900.
في كل مرة ، بالطبع ، تعرضوا للضرب المبرح وتركوا بكدمات على جانب الطريق من قبل وون سيونغ.
'هذا مشهد مضحك.'
عندما أوقع الطفل الرابع الذي هاجمه ، اكتشف وون سيونغ أن هناك مدربين مختبئين يراقبونه بتعبيرات عصبية لسبب ما.
ماذا كانوا يتوقعون؟ كان وون سيونغ يخفي موهبته قدر استطاعته ، لكنه الآن لا يهتم كثيرًا بمثل هذه الأشياء التافهة. إذا أراد المدربون أن يشاهدوا ، فسوف يمضي قدمًا ويقدم لهم عرضًا.
وصل وون سيونغ في النهاية إلى أسفل الجبل إلى مكان التجمع حيث كان المدربون يوزعون وجبة الإفطار لأولئك الذين احضروا العلم. كان هناك ما يزيد قليلاً عن 40 طفلاً احضروا علم قبل وون سيونغ.
من بينهم ، كانت رقم 17 في الحشد أيضًا.
"أحضرت علمًا."
"إنه ضمن المهلة المحددة. خذ وجبتك ".
عندما قدم وون سيونغ العلم ، قبله المدرب وسلم زلابية بحجم قبضة اليد.
كانت الزلابية جائزة مغذية ولذيذة مع الاستخدام المتوازن للحوم والخضروات للأطفال الذين نادراً ما يأكلونها في الوقت الذي يقضونه في كهف الشياطين الكامنة.
"إنها صغيرة بعض الشيء ، لكن لا توجد مشاكل غذائية على الأقل."
كانت هذه مجرد وجبة نموذجية في كهف الشياطين الكامنة. الشعور بالشبع احساس جعل المحارب كسولًا لذلك لم يمنح الأطفال طعامًا كافيًا للشبع.
قبل وون سيونغ الزلابية وانضم إلى الأطفال الآخرين الذين كانوا جالسين. أخذ يرتاح على قطعة من التراب وببطء بدأ يأكل الزلابية.
لزيادة القيمة الغذائية التي يمكن أن يحصل عليها من الزلابية ، كان من المهم مضغها شيئًا فشيئًا وببطء ولفترة طويلة.
بهذه الطريقة ، حتى كمية صغيرة منه يمكن أن تملأ معدتك بشكل مناسب ، بدلاً من مجرد اكلها في قضمة واحدة والبقاء جائعًا.
عندما أوشك وون سيونغ على الانتهاء من أكل الزلابية ، عاد معظم الأطفال الآخرين.
مثل وون سيونغ ، تلقى الأطفال الذين أحضروا العلم الزلابية ، وأولئك الذين لم يفعلوا ذلك أُجبروا على النظر إلى الأطفال الآخرين بعيون حسود أو مستاءة.
رقم 185 كان الأخير.
أدار وون سيونغ رأسه ونظر إليه.
تم اصطحاب رقم 185 إلى المستوصف وضمدت يده المكسورة. الشيء المثير للاهتمام هو أنه كان يطحن أسنانه بنظرة مستاءة وهو ينضر الى وون سيونغ.
ومع ذلك ، لم يجرؤ على النضر الى عين وون سيونغ.
كان ذلك لأنه كان يعلم جيدًا أنه لا يمكنه فعل أي شيء حيال ذلك.
حدق وون سيونغ في وجهه لفترة ثم أدار رأسه في النهاية.
الآن بعد أن تناول الإفطار ، حان الوقت لبدء نوع جديد من التدريب.
"سوف تتعلمون فنون القتال بشكل جدي من الآن فصاعدًا."
بعد الإفطار ، اهتز أطفال قاعة شيوان بشدة من كلمات كبير المدربين.
كان بعض الأطفال يتعلمون فنون القتال عن النفس لأن لديهم بعض الخلفية ، ولم يكن لدى البائسين من ذوي الخلفيات الفقيرة أي شيء.
ومع ذلك ، لمجرد أنهم لم يتعلموا أي فنون قتالية ، فهذا لا يعني أنهم لم يعرفوا ما تعنيه.
يمكن أن يصبحوا أقوى ويملكون القوة الكافية للتحرر من الأغلال المعروفة بالفقر.
وفقًا للقصص التي رويت لمعظم الأطفال عندما كانوا صغارًا ، كان بإمكان أفضل فناني القتال في الأساطير الطيران في السماء وتقسيم الصخور بإصبع واحد فقط.
هذا ما كان يعنيه تعلم فنون القتال لهؤلاء الأطفال.
كان من الطبيعي أن يصاب الأطفال بالصدمة عندما علموا أنهم سيبدأون في تعلم ما تمنوه لفترة طويلة.
القاعة بأكملها كانت تدوي وسرعان ما أصبحت صاخبة.
بوووم!
"كونوا هادئين!"
قام المدرب بدوس قدمه بصوت عالٍ.
انتشرت موجات الصدمة المنبعثة من قدم المدرب في جميع أنحاء الكهف ، تاركة بصمة قدم واضحة على الأرض.
تركت الأرض حول البصمة مع شقوق في كل مكان حولها.
ارتجفت حواجب وون سيونغ قليلاً عندما رآها.
"درجة الأولى؟"
أولئك الذين كانوا يعتبرون فنانين قتال من الدرجة الأولى كانوا قادرين على إطلاق قدر كبير من القوة من أجسادهم عند الوصول إلى هذا المستوى ، كان على المرء أن يكون قادرًا على تجميع بضع سنوات من التشي. لا يستطيع الكثير من الناس في عالم الموريم أن يطلقوا على أنفسهم اسم فناني قتال من الدرجة الأولى. لكن بنظرة واحدة ، أدرك وون سيونغ أنه قلل بوضوح من شأن هؤلاء المدربين.
بمجرد أن يكون شخص ما ماهرًا بما يكفي ليطلق عليه من الدرجة الأولى ، كان قويًا بما يكفي لتسوية محيطه عند القتال. كان هذا هو تعريف اختراق حدود الإنسان.
كان المدرب الكبير أمامه رجلاً قوياً يمكن أن ينضم بسهولة إلى الطوائف الصغيرة ومتوسطة الحجم كقوة قتالية رئيسية.
أثناء قيام وون سيونغ بتقييم المدرب الأول ، نظر المدرب الأول إلى الأطفال الهادئين وابتسم بارتياح.
"فقط لأنكم ستتعلمون فنون القتال ، لا يعني أنكم ستكونون اقوياء على الفور. لا يمكنك بناء قلعة من الرمال وتتوقع أن تكون رائعة. تمامًا كما كنتم تدربون انفسكم في العام الماضي على الاستعداد ، ستتعلمون أولاً كيفية الزراعة ".
أخرج كتيبًا صغيرًا من ثيابه.
"هذه هي طريقة الروح الحمراء للزهرة المظلمة."
أومأ وون سيونغ برأسه بخفة عندما سمع الاسم.
الزهرة المظلمة
كانت تسمى تقنية الزهرة المظلمة، وهي واحدة من أفضل التقنيات الأساسية غير التقليدية لبناء أساس متين بشكل لا يصدق من التشي الشيطاني الخالص.
ركزت تقنيات الزراعة الأرثوذكسية على الاستقرار ولكنها بهذا ضحت بنمو أبطأ مقارنة بمعظم الطرق غير التقليدية.
كان للتقنيات غير التقليدية معاكسة. ركزت على النمو السريع مع خطر عدم الاستقرار في التشي. قد يؤدي هذا إلى مشاكل في النمو لاحقًا كفنان قتال.
ومع ذلك ، كانت طريقة الروح الحمراء للزهرة المظلمة تقنية عالية المستوى بين الطرق غير التقليدية. كانت طريقة نادرة سمع بها وون سيونغ. لقد حققت نموًا هائلاً بشكل انفجاري مقارنةً بمعظم الطرق غير التقليدية ، ولكن ما كان لا يصدق بشأنها ، هو حقيقة أنها تجمع تشي شيطاني خالص بشكل لا يصدق مع استقرار أفضل.
"أولئك الذين يعرفون كيف يقرؤون ينتقلون إلى اليمين ، وأولئك الذين لا يعرفون ، ينتقلون إلى اليسار!"
في صراخ كبير المدربين ، تردد الأطفال في البداية ثم بدأوا في الانتقال إلى المجموعات التي ينتمون إليها.
بالطبع ، كانت المجموعة الموجودة على اليمين هي المكان الذي كان فيه وون سيونغ.
اقترب المدرب الأول أولاً من مجموعة الأطفال الذين تعلموا الكتابة.
"قبل الغداء ، ستحفظون جميعًا أول ثلاثين سطراً من النص."
بعبارة أخرى ، يبدو أن الأطفال الذين لم يحصلوا على وجبات الطعام مبكرًا قد لا يحصلون على الغداء أيضًا بناءً على طريقة الكلام التي استخدمها كبير المدربين.
"أولئك الذين لا يعرفون القراءة سيحفظون ألف حرف ومائتي كلمة في اليوم. إذا لم تتمكن من حفظها ، فلن تكون هناك وجبة ".
لمعت عيون الأطفال بإخلاص على كلمات المدرب الأول.
لم يكن من السهل حفظ 30 جملة أو مائتي كلمة من ألف حرف لأي من المجموعتين.
بمجرد النظر إلى السرعة التي كانوا يطلبون من الأطفال تعلمها ، فهذا يعني أن الأطفال سيتعلمون جميع أحرف الأبجدية في غضون 5 أيام.
كان من المهم للأطفال أن يأكلوا في بداية نموهم ، لذلك كان هذا مجرد عقوبة قاسية أخرى إذا لم يفوا بالتوقعات.
الجوع جعل المرء أضعف جسديًا مع مرور الوقت والعقل مرهقاً.
'وهذا مكان سوف تموت فيه إذا ضعفت.'
كان الأمر قاسياً بالتأكيد ، لكن طائفة الشيطان السماوي كانت بحاجة فقط إلى محاربين أقوياء لقيادة طائفتهم. لا ضعفاء.
صعد وون سيونغ وتلقى كتيبًا مع الأطفال الآخرين كان المعلم يوزعه.
'الزهرة المظلمة من المفترض أن تكون داخل جسد المرء ولم تتفتح بعد ، لذا فهي تمثل إمكانات المرء.'
-
الروح الحمراء هي الروح التي تحتدم وتندفع بشغف المرء.
ستعمل الزهرة المظلمة كوسيط للسيطرة على ضراوة الروح الحمراء ولكنها لا تزال تسمح لها بإظهار شغفها.
عندما تلتقي الزهرة المظلمة والروح الحمراء داخل الذات ، سوف يجتمعان ويندمجان مع بعضهما البعض.
إن الجمع بين الزهرة المظلمة والروح الحمراء يسمح للشخص بصقل شغفه وإمكانياته مع بعضهما البعض وخلق توازن.
يمثل هذا التوازن كيانًا سماويًا في كماله.
هذا الكيان السماوي الذي سيصل إلى الكمال سيصبح الشيطان السماوي العظيم نفسه!
-
أي محارب يرى هذا الكتاب المقدس لا يسعه إلا أن يغريه الجشع بالنظر إلى مثل هذه التقنية عالية المستوى.
ومع ذلك ، فإن وون سيونغ كبح بجرأة الجشع داخل نفسه.
'أنا متدرب في طائفة سيد الرمح ، ولن أتخلى عن جذوري.'
تقنية طائفة سيد الرمح التي مارسها وون سيونغ لجمع التشي الداخلي كانت تسمى "الطريقة الكاملة للتشي الأرثوذكسي المصقول". كانت روح السماء والجسد الأرضي تقنية استخدمها لرفع مستوى روحه ؛ مما أدى إلى زيادة موهبة جسده وصقل جسده ليصبح وكيلا. لقد كانت تقنية مختلفة بشكل أساسي لم تجمع أي تشي داخلي داخل الجسم.
بسبب جذوره وتفانيه لهدفه وسيده ، كان من السهل على وون سيونغ التخلي عن جشعه لهذه التقنية.
لكن .. هذا لا يعني أنه كان عليه التخلي تمامًا عن هذه التقنية. بإلهام مفاجئ ، فكر وون سيونغ فجأة في شيء لا يصدق!
'الزهرة المظلمة تجمع أنقى تشي شيطاني ممكن مع نمو سريع بشكل لا يصدق ، لكن الأسلوب المصقول للتشي الارثوذكسي يتميز بأكبر قدر من الاستقرار. هل هناك طريقة للجمع بين الاثنين وإنشاء طريقة جديدة تمامًا؟'
تتميز طريقة الزهرة المظلمة والروح الحمراء بالاستقرار ، ولكن تفتقر مقارنة مع الاسلوب المصقول للتشي الأرثوذكسي.
سيكون الجمع بين الاثنين اللذين كان لهما طبيعتان متعارضتان أمرًا صعبًا للغاية. ومع ذلك ، إذا نجح بطريقة ما بهذه الفرصة الضئيلة ، فإن الطريقة الجديدة التي نتجت عنها ستكون قوية ومستقرة بشكل لا يصدق. إذا اندمجت بشكل صحيح أيضًا ، فسيكون لها أيضًا تآزر لا مثيل له.
بالإضافة إلى ذلك ، كان وجود التشي الشيطاني أمرًا ضروريًا عندما تكون داخل طائفة الشيطان السماوي. إذا لم يكن لدى المرء أي تلميح إلى التشي الشيطاني ، فسيثير الشك.
الجمع بين الاثنين ، سيسمح لـوون سيونغ بعدم التخلي عن جذوره كمتدرب في طائفة سيد الرمح ، وأيضًا أخذ أكبر قدر من القوة التي يحتاجها لتحقيق هدفه في الانتقام من الطائفة.
إذا استخدم نفس الطريقة كما من قبل ، فسيواجه صعوبة بالغة في الوصول إلى ارتفاعات جديدة كانت ضرورية لتحقيق هدفه في الانتقام.
لن يكون أي من الأسلوبين بمفردهما كافيين بالنسبة له. لكن الجمع بين الاثنين يمكن أن يولد شيئًا قويًا بشكل لا يصدق!
علاوة على ذلك ، لم تكن حياته كمتدرب في طائفة سيد الرمح هي هويته الحالية. لقد احتاج الآن إلى تحمل هوية عضو في طائفة الشيطان السماوي.
كانت طائفة سيد الرمح مكرسة فقط لتطوير قمة فن الرمح.
لكن ، كانت طائفة سيد الرمح معروفة بشيء آخر. كانت مكتبتهم مليئة بالتقنيات. على عكس الطوائف الأخرى ، لم تميز طائفة سيد الرمح في جمع المعرفة من جميع أنواع التقنيات لأن هدفهم كان الوصول إلى قمة الرمح. كانت تقنيات الزراعة مجرد وسيلة للنمو.
'ساغتنم الفرصة واجربها'.
كانت كلتا طريقتين الزراعة مستقرتين للغاية ، لذا فإن احتمال المعاناة من أي نوع من انحراف تشي أو رد الفعل العكسي كان ضئيلًا.
إذا لم ينجح الأمر ، فيمكنه التخلي عن تعلم الأساليب غير التقليدية داخل الطائفة.
'ولكن من أجل القيام بذلك ، يجب أن أحفظ مقاطع الروح الحمراء للزهرة المظلمة أولاً.'
بعد إغلاق وفتح عينيه ، بدأ وون سيونغ بهدوء في حفظ السطور داخل الكتاب المقدس لـ للزهرة المظلمة.
لم يكن من الصعب للغاية حفظ السطور في المقطع.
ما مجموعه 30 سطرًا.
بالنسبة لـوون سيونغ الذي كان يحب الأدب عندما كان في طائفة سيد الرمح ، كان هذا سهلاً.
بالإضافة إلى وجود أكثر من 100 سطر من الكتاب المقدس في الاسلوب بأكمله. كان تعلم 30 يوميًا أمرًا سهلاً بما فيه الكفاية.
بالطبع لم يكن كل الأطفال الآخرين هكذا.
أكثر من نصف الأطفال لا يعرفون كيف يقرؤون ، وحتى لو فعلوا ذلك ، لم يكن من السهل على الأطفال الذين عرفوا حفظ جميع الأسطر الثلاثين من الكتاب المقدس.
ما كان ممتعًا لـوون سيونغ هو أنه كان بإمكانه رؤية مقدار الوقت والجهد الذي بذلته الطائفة في تطوير هذه المواهب. على الرغم من قوتهم ، إلا أنهم لم يترددوا في استخدام أكبر عدد ممكن من الموارد. لهذا السبب فوجئ وون سيونغ بأن المدربين قاموا بالفعل بتعليم بعض الأطفال في أوقات فراغهم خلال العام الماضي ، كيفية القراءة.
ومع ذلك ، لم يكن تعلم التقنيات وحفظها سهلاً حتى بالنسبة لهؤلاء الأطفال ، ونتيجة لذلك ، تمكن حوالي 20 طفلاً فقط من مغادرة القاعة لتناول طعام الغداء.
ذهب كل هؤلاء الأطفال العشرين وبدأوا تدريبًا جديدًا بعد الغداء.
كان وون سيونغ مشغولاً بالتجربة. يمكنه بالفعل أن يشعر بحركة تشي داخل جسده.
'أستطيع أن أشعر بالفعل كيف تتحرك هذه التقنية.'
لزراعة التشي فعليًا ، كان هذا يعني أنه يتعين على المرء أن يجد مسارات الاسلوب ، وفتحها باستخدام التشي الداخلي ، ثم جعل التشي يتدفق بسلاسة وتدويره في جميع أنحاء الجسم.
بشكل عام ، قد يستغرق الطفل الموهوب حوالي يومين ليشعر حقًا بالتشي في جميع أنحاء الجسم.
في حالة أولئك الذين يفتقرون بشدة إلى الموهبة ، قد يستغرق الأمر حوالي 10 أيام.
بالطبع ، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الأطفال الذين بدأوا للتو في الحصول على الأساسيات والشعور بالتشي الداخلي الخاص بهم. هذا لا يعني أنهم يستطيعون تحريكها أو إيجاد مساراتهم. لكن كان من المذهل أن تكون قادرًا على القيام بذلك في غضون ساعات قليلة من التدريب.
في حالة وون سيونغ ، لم يمض وقت طويل بعد الاستيقاظ في جسد رقم 900 حتى أنه بدأ بالفعل في جمع التشي داخل الجسم.
لقد تجاوز بالفعل مراحل الشعور بالطاقة.
"أولئك الذين يشعرون بشيء بارد أو ساخن أو حكة داخل أجسادهم ، ارفعوا أيديكم."
وفقًا لتعليمات المدرب ، كان يجب على وون سيونغ أن يرفع يده.
لكنه لم يفعل.
لقد مرت ساعتان فقط منذ أن تعلم أول 30 سطراً من الكتاب المقدس.
ومع ذلك ، إذا قال إنه شعر بالفعل بالطاقة داخل جسده ، فسيكون ذلك سخيفًا وغير معقول.
الأمر المثير للاهتمام هو أن الأطفال الآخرين الذين بدأوا في التطور والشعور بالطاقة داخل أنفسهم لم يرفعوا أيديهم أيضًا.
'رقم 17 تلعب أيضًا بخجل مثلي'.
كان وون سيونغ قد أتقن بالفعل الشعور بالتشي الخاص به والآخرين في حياته السابقة. بفضل الأسلوب الذي كان يسميه "تشي الترهيب" الذي أخفى التشي الداخلي تمامًا ، لن يتمكن أحد من ملاحظة أنه كان بارعًا في التحكم بالتشي بالفعل.
قرر وون سيونغ أنه سيرفع يده في حوالي 3 أيام.
"لا يمكنني رفعها في وقت مبكر جدًا ولا أريد أن ارفعها بعد فوات الأوان. أحتاج إلى اختيار مكان ما بينهما.
بالتفكير في ذلك ، ركز وون سيونغ مرة أخرى على جسده.
تتحرك الطاقة في جسده حسب الاتجاه وفي المسارات المحددة داخل جسده.
في الوقت نفسه ، بدأ ببطء في التخلص من التعب المتراكم أثناء تسلق الجبل في ذلك الصباح.
بحلول المساء ، اختفى التعب المتراكم في جسده تقريبًا.
بعد حوالي خمسة أيام ، بدأ الأطفال الذين لا يعرفون القراءة يتعلمون كيفية الزراعة.
في الواقع ، كان هناك عدد قليل من الأطفال الذين حققوا تقدمًا سريعًا بسبب موهبتهم ، على الرغم من عدم قدرتهم على القراءة في البداية.
في غضون ذلك ، مر الوقت ببطء.
* * *
على عكس الإفطار والغداء ، تم تقديم العشاء بشكل عادل دون أي نوع من الشروط. كان بسبب السياسة أن الجوع من المساء إلى الصباح يمكن أن يعطل تدريب اليوم التالي.
تناول وون سيونغ عشاءه الذي أُعطي له وعاد إلى غرفته.
في المساء ، تم تخصيص وقت للتدريب أو الاسترخاء مجانًا ، ولكن من الواضح أن وون سيونغ لا يريد الاختلاط مع الأطفال.
'ما الذي يفترض بي أن أتحدث عنه مع أطفال أصغر مني بعشر سنوات؟'
خلال الوقت المحدد ، كان من الأكثر ربحية لـوون سيونغ أن يذهب ويمارس تقنية الجسد الأرضي لروح السماء لتنمية موهبته في الخفاء ، وإذا كان لديه متسع من الوقت ، فقد قرر البدء في تجربة مزيج زراعة التشي من الأساليب التي كان يشير إليها في وقت سابق.
'قبل إكمال جميع التدريبات داخل كهف الشياطين الكامنة ، يجب أن أكون من الدرجة الأولى على الأقل.'
ليكون الشخص قادرا على الوصول الى الدرجة الأولى ، كان عليه أن يكون قادرًا على توجيه التشي إلى أسلحته وأطرافه. على الرغم من أنهم لم يتمكنوا من تجسيدها خارج أجسادهم ، نظرًا لأن هذا هو ما يمكن أن يفعله أولئك الموجودون في عالم الذروة وما فوقها فقط ، يمكنهم الاستفادة من قوة لا تصدق وراء هجماتهم.
حدد وون سيونغ هدفه ليصبح من الدرجة الأولى بحلول نهاية السنوات العشر هنا. إذا لم يستطع تحقيق هذا القدر على الأقل ، فلن يتمكن أبدًا من تحقيق انتقامه.
إذا كانت لديه القوة في الوقت الحالي ، فسيذهب مباشرة إلى جوا دو جيول ويمزقه إلى أشلاء بعد تعذيبه حياً.
بمجرد أن دخل وون سيونغ غرفته وكان على وشك إغلاق بابه ، وضع شخص ما قدمه بين الباب والممر ، مما منعه من إغلاق الباب تمامًا.
بنظرة غاضبة وغير مريحة على وجهه ، فتح وون سيونغ الباب وحدد الضيف الذي جاء إلى غرفته.
شعر طويل بني فاتح يصل إلى الكتف. ملابس نظيفة ومرتبة على الرغم من وجودها في كهف الشياطين الكامنة.
كان وون سيونغ غاضبًا من حقيقة أنه سمح لشخص ما بالتسلل إليه دون أن يلاحظ وجوده مسبقًا ، لكن هذه كانت حدود جسده الحالي ولم يستطع فعل أي شيء حيال ذلك حتى الآن.
"مرحباً؟"
كان الضيف الذي جاء إلى غرفته هو رقم 17 ، الطفلة الأكثر موهبة في كهف الشياطين الكامنة بالكامل وفقًا لكل من المدير والمدربين وحتى وون سيونغ.